En venn fortalte meg om en begravelse som han og hans gamle mor var i. Moren var dårlig til beins, og hadde kraftig nedsatt hørsel. Vennen min trillet derfor moren frem til jordpåkastelsen i rullestol. Mens alle var stille sa moren mye høyere enn hun var klar over: «Ja, ja, neste gang er det vel min tur!» Dette førte til mange smil, og den sorgtunge og trykkende stemningen myknet noe opp.
Linda Eide har i et av sine Spåksjovprogrammer på NRK sagt, direkte oversatt til bokmål: «Det er ikke når vi har det morsomst i livet at vi trenger mest å le. Nei, det er når det er svart. Og når vi ler i alvorlige tider, så skal vi ikke skamme oss. Vi skal puste lettet ut. Det er mulig at en av oss en gang vil le på feil plass. Men, det må vi takle og tåle uten å bli krenket på noen andre sine vegne. Ellers får ingen av oss puste.»
Per Anders Nordengen er prest, forfatter og foredragsholder. Han beskriver gledens rom og sorgens rom, og hvor viktig det er å kunne gå inn og ut av begge disse rommene. Han sier: «Når livet er alvorlig, er det viktig å tørre å bruke galgenhumor og sette ord på det. Og midt i livets alvor går det an å finne livsglede og å gjøre det beste ut av livet sånn som det er blitt.»
Min venninne Helle var bevisst på dette. Da det hadde vært alvorlige nyheter om kreftsykdommen, tårer og sorg, var hun modig nok til å slippe andre inn i dette. Men, hun sa også: «Nei, nå må vi snakke om noe annet!» Hun satte ord på at det var godt å høre om hva som skjedde i andre sine liv. Hun kunne også le og tulle når det var naturlig.
Jeg var en gang på et foredrag med en sykepleier som jobbet med «lindrende humor.» Han fortalte om en pasient som var alvorlig kreftsyk med kort forventet levetid. Pasienten var svært lukket og snakket ikke om situasjonen han var i. Han virket alvorlig og forknytt. Sykepleieren tok et modig valg. En morgen gikk han inn for å hjelpe pasienten med morgenstellet, iført sin vanlige sykepleieruniform og en knallrød klovnenese. Han sa ingen ting om nesen, bare latet som ingen ting og hjalp pasienten slik han pleide. Pasienten sa heller ingen ting. Etter at vask, barbering, tannpuss og påkledning var unnagjort trakk sykepleieren seg tilbake. Det gikk ikke lenge før pasienten ringte på, og sykepleieren gikk inn igjen. Pasienten sa: «Det var godt gjort at du klarte å gjennomføre hele morgenstellet med klovnenesa og late som ingen ting.» Dette ble en åpning for å kunne snakke sammen, smile litt og også etter hvert sette ord på de vanskelige følelsene.
Salme 466 i salmeboka heter «Sorgen og gleden vandrer til hope.» Jeg tror de aller fleste av oss kan kjenne oss igjen i teksten:
Sorgen og gleden de vandrer til hope, lykke og ulykke kommer på rad.
Medgang så ofte på motgang vil rope, solskinn og skyer de følges og ad.
Jorderiks gull er prektig muld. Himlen er ene av salighet full.
Livet kan skifte fort og brått. Vi kan alle få eie et håp om et evig liv i en himmel hvor det hverken finnes sykdom eller tårer. Mens vi lever her på jorda er det lurt å både snakke sant om livet, og sette ord på det som gjør vondt. Samtidig er det helt nødvendig å kunne gå inn og ut av gledens rom og sorgens rom, og kunne smile og le når vi kan?
Min nærmeste venninne ønsket i fjor sommer å samle gode støttespillere, som hadde vært der for henne i en tøff sykdomsperiode. Vi var 18 damer som koste oss i sommerselskap, og som gledet oss over at kontrollene etter avsluttet kreftbehandling viste at behandlingen hadde vært vellykket. Kun tre uker seinere ble venninnen min kalt inn til samtale ved Radiumhospitalet for å gå gjennom resultatet av de siste CT-bildene. Med sjokk og ny sorg mottok hun beskjeden om det den hissige kreften hadde spredd seg.
Jeg tror at vi alle har opplevd det som salmen over setter ord på: lykke og ulykke kommer på rad. Vi vet ikke hva som venter oss rundt neste sving.
Ei av kollegaene mine pleier å minne oss på viktigheten av å stoppe opp og kjenne etter alt vi har grunn til å være takknemlige for hver dag, og leve i nuet.
I Forkynneren 7,14 i Det gamle testamentet står det: «Er dagen god, så nyt den!»
Om dagen ikke er god, kan vi kanskje finne noe som det er verdt å glede oss over likevel? For meg blir Mormor og Helle gode forbilder i så måte. Mormor hadde levd et langt liv med mye leddsmerter. Likevel klarte hun å stoppe opp og glede seg over naturen, sporten på Tv`n, kringla på Sigdalsheimen og når noen kom på besøk. En dag jeg kom innom henne, leste hun lokalavisa Bygdeposten. Hun så at det var utlyst en stilling for kafèdrift i Vikerundbakken. 95-åringen sa på sin varme og lekne måte: «Denne jobben har jeg lyst til å søke på!»
Eller Helle, som midt opp i den krisen hun befant seg i med en alvorlig og hissig kreftsykdom, klarte å glede seg over at venner kom innom med jordbær fra Valldal. Hun sendte meg et nydelig bilde av seg selv med en jordbærkurv, som også inneholdt en invitasjon til å komme og smake neste dag.
Familier har ulike måter å møte sorg på. Mange har hørt historien om mannen som sa at det var hyggeligere i begravelse i kona sin familie enn i bryllup i hans egen. I min manns familie har de et svært naturlig forhold til liv og død. Han forteller om da han var barn og farfaren hans døde. Farfar Ole lå hjemme på sofaen etter at han var død. Hele familien var samlet, slik at alle kunne se og ta på Farfar. Dette kombinerte de blant annet med å spise is. Den eneste regelen var at de skulle forsøke å unngå å søle is på farfaren. I andre familier har man kanskje et mer anstrengt forhold til å snakke om død eller planlegge en begravelse?
Hvilke tanker har du når det gjelder sorg og glede? Hva med sorgens rom og gledens rom?
Hvilken kultur er det i din familie i møte med sorg og glede? Kjenner du noen som har en annen familiekultur når det gjelder disse temaene?
Når kan man le?